Warum das Evangelisationstraining in den meisten Kirchen scheitert. Hier ist der GRUND:
Ausrüsten, nicht ersetzen: Pastoren sind nicht die Evangelisten – sie rüsten Menschen dazu aus.
Keine Erfahrung, kein Zeugnis: Wenn Menschen das Evangelium nicht selbst erleben, sprechen sie auch nicht darüber.
Programme schaffen kein Leben: Systeme können Evangelisation unterstützen, aber nicht antreiben.
Als Teenager habe ich einen Evangelisationstraining-Kurs gemacht, der „Wie man ein ansteckender Christ wird“ hieß. Ich habe das Arbeitsheft gewissenhaft durchgearbeitet und ernsthafte Gespräche mit anderen Jugendlichen an meiner Schule geführt. Ich habe zwar niemanden zu Jesus geführt … aber von meinen nichtchristlichen Freunden einige Sprüche kassiert.
Heute, mehr als 30 Jahre später, glaube ich nicht, dass es am Lehrplan lag.
Pastor Frank Friedmann ist seit über 45 Jahren im Dienst und hat so ziemlich alles gesehen. Er hat eine Gemeinde mit 13 Mitgliedern auf 500 wachsen lassen. Er hat eine etablierte Gemeinde mit 75 Mitgliedern übernommen, sie in 6 Monaten verdoppelt, in weiteren 6 Monaten erneut verdoppelt und dann innerhalb eines weiteren Jahres nochmal verdoppelt.
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Der Schlüssel für dieses Wachstum, sagt Frank, ist Evangelisation … aber nicht die Art der Evangelisation, die ich als Teenager geübt habe. Franks These ist einfach: Du kannst nicht weitergeben, was du selbst nicht hast.
Die meisten Probleme mit Evangelisationstrainings gehen darauf zurück.
Warum wir lieber trainieren statt zu transformieren
Wenn es dir geht wie mir, blickst du über deine Gemeinde und stellst fest, dass keine Evangelisation stattfindet – und dein Instinkt ist, es zu beheben. Eine Serie starten. Ein Curriculum finden. Eine Kampagne durchführen. Ich verstehe das; in diesem Impuls steckt echte pastorale Fürsorge. Ich will sehen, wie Menschen erreicht werden, und es fühlt sich sinnvoll an, ein System oder einen Prozess als Lösung einzusetzen.
Frank beobachtet dieses Muster seit Jahrzehnten. Er hat den "Römerweg", die "Vier geistlichen Gesetze" und "Evangelisation Explosion" gesehen. Keines davon ist falsch, hat er mir gesagt. Das Problem ist, was daraus in der Praxis wird.
Menschen benutzen Evangelisationstaktiken als Werkzeuge und verlieren dabei die Person aus den Augen. Sie gehen raus, um sich Kerben in den Gürtel zu holen.
Frank Friedmann
Im schlimmsten Fall wird daraus ein Verhör, bei dem jemand so lange bedrängt wird, bis er einknickt – nur damit du endlich wieder gehst. Das ist keine echte Bekehrung. Das ist eine Exit-Strategie.
Und die Programme werden von da an immer seltsamer. Frank erzählte mir von einer Gemeinde, die Footballs in Nachbarhäusern versteckte, den Hausbesitzern eine Belohnung für das Aufbewahren und den Gemeindemitgliedern eine für das Finden gab – und das alles „Evangelisationseinsatz“ nannte. Seine Frage brachte es auf den Punkt: Wo ist Jesus bei alldem?
Es liegt nicht an mangelnder Kreativität. Das Problem ist vielmehr: Wenn keine organische Evangelisation geschieht, greifen wir auf Methoden zurück. Aber Methoden können Leben nicht ersetzen.
Frank Friedmann
Frank Friedmann ist ein erfahrener Pastor und Lehrer, dessen Dienst von einer tiefgreifenden persönlichen Glaubensreise geprägt wurde. Aufgewachsen in einer großen katholischen Familie, gelangte er während seiner Universitätszeit zu einem tieferen Verständnis
…Frank Friedmann ist ein erfahrener Pastor und Lehrer, dessen Dienst von einer tiefgreifenden persönlichen Glaubensreise geprägt wurde. Aufgewachsen in einer großen katholischen Familie, gelangte er während seiner Universitätszeit zu einem tieferen Verständnis von Gottes Gnade und gab schließlich sein Leben Christus hin. Seine frühe Leidenschaft für das Evangelium führte dazu, dass er sich in der Hochschularbeit engagierte und später das Seminar besuchte – er entschied sich für einen Weg der geistlichen Leitung anstelle einer potenziellen Karriere im Profisport.
Nach mehreren Jahren in der Gemeindearbeit erlebte Frank eine entscheidende Wende in seinem Verständnis vom vollbrachten Werk Christi. Diese erneuerte Sichtweise veränderte seinen Dienst grundlegend: Sein Ziel verlagerte sich vom reinen Wissensvermittlung hin dazu, Menschen zu helfen, dem Leben Jesu selbst zu begegnen.
Mehr als drei Jahrzehnte diente Frank als Lehrpastor der Grace Life Fellowship in Baton Rouge, Louisiana, und leitete andere mit Klarheit, Überzeugung und tiefer Abhängigkeit von Christus. Er und seine Frau Janet haben vier Kinder und hinterlassen ein Vermächtnis eines Dienstes, der von geistlicher Tiefe und Veränderung geprägt ist.
“Evangelisation ist in erster Linie keine Methode – sie ist der Überfluss eines Lebens, das von Jesus geprägt ist. Wenn Gläubige echte Freiheit, Freude und Frieden erleben, wird der Glaube ganz natürlich weitergegeben – und nicht erzwungen.”
Das eigentliche Problem sind nicht die Methoden, sondern die Erfahrung
Frank Friedmann veranstaltet seit 30 Jahren eine Konferenz, und er eröffnet sie mit einer einfachen Übung für die Teilnehmenden. Er nennt fünf Dinge, die Jesus denen versprochen hat, die ihm nachfolgen:
- Fülle der Freude
- Frieden, der alles Verstehen übersteigt
- Überfluss an Leben
- Ruhe (im Griechischen ist es sinngemäß näher an „Ich werde euch zur Ruhe bringen“ als an „Ich werde euch Ruhe geben“)
- Freiheit (Freiheit davon, sich vor anderen Menschen beweisen zu müssen, sich Gott gegenüber zu beweisen, Freiheit von sich selbst)
Dann bittet er die Anwesenden, an ihre Gemeinde zu denken und zu überlegen, wie viele Menschen sie kennen, bei denen mindestens zwei dieser fünf Dinge ein beständiges Element in ihrem Leben sind. Die meisten werden still. Dann fragt er, ob irgendjemand jemanden kennt, der alle fünf hat. Der Raum wird richtig still.
Das ist das Problem mit den meisten Evangelismusschulungen…
Es fehlt nicht an Techniken oder Werkzeugen. Es fehlt an LEBEN. Wenn das Empfinden unserer Leute von christlichem Leben durch Angst, Unruhe, Furcht, Schuld, Leistungsdruck und Scham geprägt ist, wundert es dann jemanden, dass es ein Kraftakt ist, sie dazu zu bringen, ihren Glauben zu teilen?
Frank bringt es auf den Punkt: Eine solche Gemeinde schaut auf die Welt und sagt: „Willst du bei uns mitmachen?“ Und die Welt sagt: „Ich glaube nicht. Hier draußen ist es schon schwer genug – ohne das alles.“
Deshalb greifen wir zu Schulungen. Weil das Eigentliche nicht funktioniert. Das Eigentliche funktioniert aber nicht, weil das Evangelium in denen, die es schon HABEN, nicht so angekommen ist, wie es sollte.
Was sich in Franks Gemeinde verändert hat
Seine Gemeinde in Delaware begann mit 13 Erwachsenen. Sie wuchs auf etwa 400–500 Menschen. Später kam er zur Grace Life Church in Baton Rouge, Louisiana, die 15 Jahre lang bei 70 Menschen feststeckte. Sie verdoppelte sich in sechs Monaten. Verdoppelte sich noch einmal in sechs Monaten. Verdoppelte sich wieder in einem Jahr.
Als ihn ein befreundeter Pastor fragte, welche Methode der Evangelisation er habe, sagte Frank, er habe keine.
Was er hatte, war eine Überzeugung aus Epheser 4: Die Aufgabe des Pastor-Lehrers ist es, die Heiligen für das Werk des Dienstes auszurüsten. Nicht unmittelbar, um die Verlorenen zu erreichen, sondern um den Leib Christi so aufzubauen, bis dieser von selbst, ungezwungen hinausgeht und es tut.
Frank formulierte es im Gespräch mit mir noch schärfer:
In den meisten Gemeinden machen wir es genau umgekehrt. Wir sagen den Leuten: ‚Ladet eure Freunde in die Gemeinde ein, dann versuchen wir, sie zu retten.‘ Nein. LEHRT den Gläubigen. Helft ihm zu verstehen, wer Jesus für ihn ist und was er für ihn getan hat – und dann? Seid Gemeinde.
Versucht nicht, die Welt zu einem Programm einzuladen; baut stattdessen eure Gemeinde zu Menschen, die so tief verstehen, was Jesus für sie getan hat, dass sie gar nicht anders können, als hinauszugehen.
Nach Franks Verständnis ist es nicht die Aufgabe des Pastors, die Evangelisation für die Gemeinde zu tragen:
Ich bin ein Pastor für eine Gemeinde von Pastoren… ein Evangelist für eine Gemeinde von Evangelisten.
Das bedeutet, dass ‚Erfolg‘ nicht heißt, sich bei den Methoden zur Außenwirksamkeit zu verbessern. Es geht darum, Menschen heranzubilden, die wissen, wer sie in Christus sind & wer Christus in ihnen ist.
Wenn der Leib aufgebaut wird, wenn Menschen erkennen, wer Christus in ihnen ist und was er getan hat, werden sie, wie Frank es formulierte, unaufhaltsam.
Evangelisation wird dann ein natürlicher Ausdruck ihres Seins. Außenstehende werden fragen: ‚Was hast du, was ich nicht habe?‘ Aber wenn wir mit Schuld, Scham und Angst leben, fragt niemand. Wenn sie etwas anderes sehen, fragen sie.
„Das MUSST du dir anschauen!“
Frank hat dafür ein Bild, zu dem ich immer wieder zurückkehre. Er nennt die Gemeinde ein Kaleidoskop: eine Million Ausdrucksformen von Jesus auf eine panoramische Art. Wer durch ein Kaleidoskop schaut, bleibt nicht still. Man ruft das nächste Kind und sagt: „Das MUSST du sehen!“
Das ist das Modell für Evangelisation. Ein Leben, das neugierig macht. Ein Leben, das die Welt anschaut und fragt: „Kann ich davon auch etwas haben?“
Frank betont auch, dass manche Menschen tatsächlich die geistliche Gabe der Evangelisation haben – und das ist real. Aber der begabte Evangelist soll nicht das Modell für alle anderen sein. Das Modell ist Jesus selbst: Dem Vater vertrauen und ihn sein Leben in und durch dich leben lassen, während du gehst.
Jede Gläubige, jeder Gläubige trägt das Herz Gottes, und das Herz Gottes gilt den Verlorenen. Das ist keine Eigenschaft, die man durch Training kultiviert. Sie ist bereits da. Die Aufgabe ist, Menschen zu helfen, zu erkennen, was sie haben.
Was das jetzt für deine Gemeinde bedeutet
Ich sage nicht, dass du dein Gemeinde-Outreach-Programm abschaffen sollst. Ich sage, stelle erst die schwierigere Frage: Wie steht es um die Menschen in deiner Gemeinde? Nicht ihr Verhalten, sondern ihr Zustand. Erleben sie Freude, Frieden, Ruhe, Freiheit und ein überfließendes Leben – wenigstens teilweise, wenigstens zunehmend? Oder leisten sie, verstecken sich und managen ihren Alltag?
Wenn Letzteres zutrifft, dann ist mehr Evangelismusschulung nicht die Antwort. Tiefer gehen ist die Antwort.
Franks Ordinationsauftrag, der ihm vor 45 Jahren von John MacArthur gegeben wurde, ist es wert, daran erinnert zu werden: Kümmere dich um die Tiefe deines Dienstes und überlasse die Weite davon Gottes Händen.
Die Tiefe ist unser Fokus. Vertraue IHM die Weite an.