Sigo escribiendo sobre la plantación de iglesias… Es uno de mis temas favoritos. Pero debo decirte algo: aunque empezar algo nuevo trae gran placer y satisfacción, no sucede sin sacrificios y desafíos.
Incluso el plantador de iglesias más entusiasta y optimista tendrá que, en algún momento, reconocer y enfrentar los problemas que surgen en la plantación de iglesias.
¿Cuáles serían algunos de esos problemas? Bueno, comencemos mirando a la iglesia primitiva—la plantación de iglesia original, ¡la de todas las plantaciones! Con el crecimiento físico y el aumento de la diversidad, los primeros apóstoles sin duda experimentaron problemas de crecimiento similares a los de una nueva organización. Por ejemplo:
- Tensiones entre judíos y gentiles (Hechos 6:1-7)
- Desacuerdo sobre la circuncisión (Hechos 15:1-2)
- Disputas sobre la respuesta ante los líderes políticos (Romanos 13:1-7)
- Controversia sobre las decisiones alimentarias (Romanos 14:1-4)
- Demandas legales entre creyentes (1 Corintios 6:1-7)
- Distorsión del Evangelio (Gálatas 1:6-10)
- Desunión entre creyentes (Filipenses 2:1-4)
Estos ejemplos por sí solos no muestran todo lo que un plantador de iglesias podría tener que enfrentar, pero la experiencia personal de los apóstoles como los plantadores originales (ver 1 Corintios 4:9-13; 2 Corintios 6:3-10), podría llevar a algunos a pensarlo de nuevo antes de aceptar el trabajo y abrazar el llamado.
Dejando de lado por ahora el tema del apostolado en la actualidad, sí podemos decir esto: la naturaleza de la plantación de iglesias es apostólica. Sin un sentido claro de llamado, tanto los sacrificios como los desafíos requeridos por esta tarea podrían terminar abrumando a cualquier posible plantador.
La plantación de iglesias es muy emocionante, pero tiene que ser más que una buena idea. Debe ser una idea de Dios, que hable de Su destino y propósito para tu vida y la de los demás.
Problemas de Crecimiento
Así que, podemos ver a partir de la experiencia de los primeros plantadores de iglesias que hay problemas y desafíos inevitables en la plantación de iglesias. Algunos serán los mismos que otros enfrentaron, otros serán únicos a tu situación y circunstancias particulares.
Sin embargo, esto es lo que debes recordar: habrá buenos problemas y habrá malos problemas. Los buenos problemas tienen que ver con el crecimiento. Los malos problemas también. A menudo, la única diferencia es cómo los ves, y en última instancia cómo los manejas.
Inspirando un Ejército de Voluntarios
Gratitud
Hay un desafío en particular en el que quiero centrarme: formar un equipo de plantación de iglesias con voluntarios. A diferencia del mundo empresarial, donde el objetivo es ganar dinero (por lo que se puede contratar y despedir gente), la mayoría de la iglesia está compuesta por voluntarios.
En el mundo laboral, los empleados reciben un salario por su trabajo, se les atrae con paquetes de beneficios y a menudo se les recompensa por un desempeño excepcional. Por supuesto, hay recompensas en la iglesia—normalmente, a través de oportunidades para servir y liderar. Pero, en general, se espera que los trabajadores de la iglesia sirvan fielmente sin importar las recompensas.
Esta idea nace de un entendimiento y una expectativa compartidos: que cada voluntario, en última instancia, sirve a Cristo, no al hombre ni al dinero, a causa de su profundo sentido de gratitud por el perdón de Dios a través del sacrificio expiatorio de Jesús en la cruz.
Una Causa Noble
Una fuerza de voluntarios que continúa entregándose voluntariamente necesita creer que se entrega a una causa noble: algo mayor que ellos mismos, que exprese una excelencia tanto moral como espiritual.
Lo diría de la siguiente manera: una causa noble es una llamada inspiradora a hacer algo desinteresado con tu vida, que resulta en algo bueno para los demás. Sin esta creencia—sin esta convicción—difícilmente se sostendrá el trabajo de un grupo de voluntarios por mucho tiempo.
Aunque podrían seguir como miembros del "club", pueden retirarse de su compromiso y disposición a servir. Recuerda que la desconexión ocurre mucho antes de que la gente se marche por completo. Algunas personas permanecen por años mientras ya están desvinculadas. Otros motivos los mantienen: la comunión con sus amigos, la lealtad a la comunidad o quizás no tener otro lugar adonde ir.
Cuando una causa noble parece inalcanzable, o es algo de lo que no pueden formar parte, entonces la incertidumbre socava la convicción que antes motivó al que daba a dar, al que servía a servir y al que trabajaba a hacer esa labor tan necesaria.
La Visión
Proverbios 29:18 (RVR) dice: “Donde no hay visión, el pueblo perece.” La idea es sencilla: la gente necesita inspiración. La visión inspira, motiva el corazón y estimula la mente. Sin ella, la gente literalmente pierde el ánimo y busca otras causas por las cuales vivir.
Poder ver—y ver con claridad—es un don. Combinado con otro don, el liderazgo, las personas estarán listas para ser guiadas. Cuando la visión se comunica bien y se invita a participar (no solo por necesidad ni por obligación), el ejército de voluntarios se involucra con voluntad en la misión. No solo es una causa noble por la que sacrificar la vida, sino que creen que el sacrificio hará la diferencia.
Una visión poderosa y un liderazgo fuerte dan razón y propósito a quienes desean servir.
Miedo, Culpa, y Vergüenza
Sin embargo, existen otros motivadores—fuerzas poderosas—que llevan a las personas a servir: el miedo, la culpa y la vergüenza. Trágicamente, estas son precisamente las cosas de las que, en la Iglesia, deberíamos estar libres.
Desafortunadamente, dado que estos tres—miedo, culpa y vergüenza—provocan sentimientos tan intensos, pueden utilizarse para intentar motivar a las personas. La Biblia enseña que el miedo, en última instancia, tiene que ver con la muerte y la condenación. Sin embargo, en Hebreos 2:14-15, se dice de Jesús,
“Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo; y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre.”
En cuanto a la culpa, la Biblia enseña que este es el sentimiento que experimentamos cuando somos convictos de pecado, es decir, separados de Dios por nuestra naturaleza caída. Esto no solo se refiere a nuestras acciones sino también al estado de nuestro corazón y mente.
Es curioso que, aunque sentirse culpable no es agradable, cuando la culpa está ausente puede llevarnos a creer que todo está bien cuando quizás no lo está. La lepra es una ilustración de lo que sucede cuando no tenemos sentido de culpa. La espantosa pérdida de extremidades característica de un leproso es resultado de que han perdido la sensibilidad en sus extremidades y ya no pueden detectar ni atender las señales de dolor.
La culpa es una emoción fuerte y, aunque puede ser tanto verdadera como falsa, la culpa verdadera sirve como advertencia para decirnos que hay algo mal que Dios quiere corregir. Esto es lo que dicen las escrituras al respecto:
“Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.” - 1 Juan 1:9
“Por lo tanto, ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús.” - Romanos 8:1
En pocas palabras, la culpa tiene que ver con el pecado. Cuando nos lleva al arrepentimiento, entonces Dios no solo nos perdona, sino que también nos limpia; es decir, nos santifica de nuevo. Ya no tenemos que cargar con la condenación. No porque fuera infundada o injusta, sino porque el Hijo de Dios, Jesús, murió por nuestro pecado, cumpliendo así la demanda de Dios de un sacrificio perfecto por los pecados del mundo.
Y, por último, está la vergüenza. La vergüenza es un sentimiento doloroso de humillación y bochorno. Surge al saber que has hecho algo mal o insensato.
Adán y Eva eran perfectos en todos los sentidos mientras estaban en el jardín en comunión con Dios. Cuando hicieron la única cosa que Dios les advirtió que no hicieran, su pecado les hizo sentir vergüenza de inmediato, y por ello se apartaron y se escondieron de Dios (Génesis 3:8-10).
La vergüenza, según la Biblia, es una consecuencia del pecado; pero como ocurre con la culpa, Dios promete quitar nuestra vergüenza cuando nos volvemos a Él en arrepentimiento y fe.
“Como dice la Escritura: 'El que cree en él no será defraudado jamás.’” -Romanos 10:11
Motivadores piadosos
Si los motivadores intrínsecos no son lo suficientemente poderosos, entonces los voluntarios dejarán de trabajar. Y si las cosas que motivan no se encuentran dentro de los individuos, entonces deben provenir del exterior.
Es un hecho de la vida que los líderes lideran y aquellos que no lideran tienden a seguir. También es cierto que hay más seguidores que líderes. Por lo tanto, se pueden lograr y se lograrán grandes cosas cuando los líderes continúan motivando a quienes les siguen, así como cuando aquellos que eligen seguir libremente tienen la convicción y la determinación de hacerlo.
¿Y qué tiene que ver todo esto con la plantación de iglesias? Bueno, en realidad, una plantación de iglesia no es muy diferente de una empresa emergente. Al principio, debe haber alguien, generalmente de perfil emprendedor, que tenga tanto visión (una idea) como convicción (determinación) para hacer que algo suceda.
Esta persona no solo cree que se puede lograr, sino que, más importante aún, cree en sí misma para hacerlo. Si se le añade una buena dosis de ambición, lo que tenemos es una persona altamente motivada que probablemente necesite de otros (empleados) para ver cumplir sus sueños.
Esto no difiere mucho del plantador/pastor de iglesia que tiene una visión de Dios para plantar una iglesia y cree que ha sido elegido por Dios para hacerlo. Por lo general son personas muy motivadas, entusiastas y ambiciosas que desean inspirar a otros a unirse a la nueva iglesia que están comenzando.
Algunos lo logran vendiendo una visión fresca y emocionante, mientras que otros son capaces de reclutar voluntarios simplemente gracias a una personalidad carismática. Cuando ambas cosas se combinan—una visión emocionante comunicada por un líder capaz, convincente y magnético—el resultado es que la gente quiere ser parte de ello.
Eso es un buen comienzo, pero generalmente la verdadera prueba del compromiso de un voluntario viene después de que empiezan los trabajos… cuando los días se convierten en semanas, las semanas en meses y los meses en años, y las cosas pueden no estar yendo según lo planeado.
Se requiere más de las mismas personas que han estado haciendo todo el trabajo, además de dar fielmente, con la promesa de que cuando el trabajo crezca un poco más entonces habrá otros con quienes compartir la carga. (A modo de apunte: tener un equipo más grande no cambia el principio 80/20, es decir, la mayor parte del tiempo, el 80% del trabajo lo realiza el 20% de las personas, ¡no importa cuántas personas haya!)
Esto nos lleva de nuevo a la motivación. Cuando los voluntarios están cansados y quizás se sienten un poco desilusionados, tienden a necesitar un poco más de motivación por parte del líder al que han estado siguiendo. En el mundo empresarial, la promesa de una recompensa adicional por el esfuerzo extra no es tan común como podría pensarse.
Con mayor frecuencia, es la “evaluación del desempeño” la que, de manera sutil, intimida a los empleados al resaltar “áreas en las que mejorar”. El temor final es fallar en el desempeño y resultar despedido, es decir, “¡Estás despedido!” Esto no sucede en la Iglesia, al menos no con los voluntarios.
Oh, sí, hay ocasiones en las que se le pide a alguien que se marche y, en casos extremos, se le excomulga; pero rara vez hay una evaluación de desempeño, y menos aún el establecimiento de metas claramente articuladas y medibles.
El servicio
La tentación, en este punto, es que los plantadores/líderes de iglesia jueguen la “carta del siervo”. El argumento es así: “Si no contratamos a personas para trabajar, entonces no podemos despedirlas si no cumplen. Por tanto, tenemos que encontrar otra manera—alguna forma convincente—de motivar al personal voluntario.”
¡Así que juegan la carta del siervo! ¿Qué es la carta del siervo? Simplemente, le dicen a la gente que Dios nos ha llamado a servir (lo cual es cierto). Pero este recordatorio no suele usarse para inspirar, sino para hacer que las personas se sientan obligadas. Juega con el miedo, la culpa y la vergüenza en lugar del amor, la misericordia y la gracia de Dios.
Nuevamente, la idea es que debido a lo que Dios ha hecho por ti, ahora debes servirle. Rara vez se expresa, pero se entiende claramente: ¡es hora de pagar la deuda! La motivación para servir, que debe ser comprendida al liderar un ejército de voluntarios, debe venir de un corazón tan abrumado de gratitud que servir sea un deleite y una alegría.
Para que toda ofrenda de gratitud a Dios sea santa, debe ser dada libremente. Cuando nos hacen sentir obligados a servir, entonces nuestra ofrenda es un pago. Seguimos siendo siervos en lugar de convertirnos en hijos de Dios. Descubrimos que el “amor incondicional” de Dios tiene condiciones. Después de todo, no hemos recibido un regalo gratuito de Dios, sino uno con condiciones implícitas.
Este es un problema real dentro de la iglesia. No se escribirían tantos libros sobre plantación y crecimiento de iglesias saludables si no lo fuera. Pero esto es lo que quiero dejarte para pensar, especialmente si estás a punto de plantar una iglesia:
Los líderes—cegados por su propia ambición—a menudo son tentados a reclutar personas (conversos y creyentes) para cumplir su propia visión y aspiraciones ministeriales. El énfasis deja de ser edificar el Cuerpo para hacer la obra del ministerio y pasa a levantar trabajadores para servir al Pastor y realizar su propia visión y ministerio.
Cuando se trata de motivar al pueblo de Dios para servir, el enfoque debe ser siempre que hemos recibido un regalo que ninguno de nosotros merecía: el amor, la misericordia y la gracia de Dios. La clave es la gratitud, no el sentido de obligación.
El privilegio de liderar
Pero cuando se trata de liderazgo, siempre debemos entenderlo como un privilegio. ¿El privilegio? Guiar al pueblo de Dios hacia su destino y propósito como el Cuerpo de Cristo, creyendo que Dios, tal como lo ha prometido, edificará Su iglesia mientras sirves en descanso y fe.
Los creyentes nunca deben ser vistos como un recurso para cumplir una tarea, sino como ovejas que han sido confiadas a tu cuidado para pastorear. Después de todo, junto con ellos, tú eres la Iglesia, los Hijos de Dios, el Cuerpo de Cristo, un Reino y sacerdotes del Dios Altísimo.
Para saber más sobre el proceso de plantación de iglesias, consulta mi artículo introductorio “Plantar una Nueva Iglesia”, o recibe consejos específicos sobre plantación de iglesias aquí.
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