¿Puedes querer algo para alguien más de lo que esa persona lo quiere para sí misma?
Recientemente realicé una encuesta en TheLeadPastor.com preguntando a pastores principales cuál era su mayor desafío. Las opciones incluían la soledad, la presión financiera, manejar las críticas y acompañar a otros en su dolor personal mientras gestionas tu propia salud mental.

Cuestión de Hambre: Muchos pastores identifican la apatía espiritual como su mayor desafío, lo que indica una falta de compromiso en las congregaciones.
Contexto Cultural: El hambre espiritual puede verse disminuida en culturas de abundancia, lo que conduce a una apatía generalizada.
Discipulado Relacional: La fidelidad efectiva requiere invertir en relaciones personales en lugar de depender únicamente de programas.
Desafío de la Fidelidad: Mantener la fidelidad se vuelve difícil cuando las congregaciones están cómodas y carecen de urgencia en sus necesidades espirituales.
Lo que interpreto de los resultados
El resultado principal fue *ministrar a personas que no parecen tener hambre espiritual*, con 57 votos. El siguiente fue la presión financiera, con 28.
Llevé estos resultados a algunos lectores y colaboradores de TheLeadPastor.com para conocer su opinión, y tras intercambiar ideas, emergieron varios temas principales.
1. Énfasis cultural en las soluciones rápidas
Varios pastores sugirieron que las personas suelen buscar soluciones rápidas a sus problemas en lugar de un camino más profundo de fe. Desde este punto de vista, un verdadero despertar del deseo espiritual resolvería naturalmente o mejoraría muchos de los desafíos organizativos y personales secundarios.
2. Un declive en el enfoque del discipulado personal
Un pastor con mucha experiencia dijo que creía que este declive estaba ligado a la pérdida gradual de la relación discipuladora lenta, costosa y profundamente personal. Sugirió que una excesiva dependencia de programas estructurados o grandes eventos no fomenta una verdadera implicación.
3. Énfasis cultural en la comodidad personal
Un tema común era que la abundancia material, la comodidad y una cultura de conveniencia fomentan naturalmente la apatía. Cuando las personas se sienten completamente satisfechas tanto económica como experiencialmente, pocas veces sienten una necesidad más profunda... lo que produce una mayor apatía espiritual.
4. ¿Resultados sesgados?
Un pastor sugirió que los encuestados eran más propensos a admitir que luchan con la apatía espiritual que con cualquier otra cosa. Sugirió que los líderes podrían elegir la apatía espiritual en una encuesta porque les parece una confesión "más segura", menos vulnerable que exponer luchas personales profundas como la soledad.
Sin embargo, aunque parezca más fácil de admitir, enfrentarse a la apatía generalizada en una comunidad sigue siendo muy desalentador en la práctica.
En definitiva, no podemos fabricar el hambre espiritual.
Podemos crear condiciones para ella, alimentarla cuando la encontramos, pero no podemos desearla en nombre de quien no siente esa necesidad.
En un contexto de escasez, el hambre espiritual tiene todo el sentido del mundo. La necesidad sentida está en todas partes. Pero, ¿en una cultura de abundancia? Las personas rara vez sienten una verdadera necesidad. Tal vez eso también incluya a Dios.
¿Qué significa la fidelidad en este entorno?
La encuesta no puede resolver si la apatía espiritual en Norteamérica es un problema de discipulado, un problema cultural, algo que la iglesia creó o algo que la iglesia heredó.
¿La abundancia en la que vivimos está desplazando la necesidad sentida que históricamente ha acercado a las personas a Dios?
El reto principal del pastor es ser fiel. Esto es una teología fácil cuando te rodean el entusiasmo, la emoción y el crecimiento en los números. Pero es una teología difícil al enfrentar la apatía.
No creo que ninguno de los pastores con los que hablé lo haya descifrado completamente.
Sé que yo no lo he hecho. Pero más del 30% de los pastores principales señalan la apatía espiritual como su principal lucha. Eso ya es suficiente para plantearse la pregunta juntos, con honestidad.
¿Qué crees tú que la origina?
