Key Takeaways
Hojność przewyższa dziesięcinę: Przedkładaj hojność prowadzoną przez Ducha nad dziesięcinę Starego Przymierza. Bóg przede wszystkim zwraca uwagę na serce.
Ufaj Jezusowi, że poprowadzi: Liderzy muszą ufać, że członkowie ich wspólnot będą podążać za prowadzeniem Ducha Świętego.
Dawanie w Nowym Przymierzu: Nowy Testament naucza dobrowolnego dawania opartego na osobistym przekonaniu, a nie na ustalonym procencie.
Pastorzy nadają ton: Stosunek pastora do pieniędzy wpływa na kulturę kościoła oraz na sposób dawania przez wspólnotę.
Wyobraź sobie przez chwilę:
Pewne małżeństwo prosi cię o spotkanie; toną w rachunkach, jego firma niedawno upadła, więc szuka pracy na trudnym rynku. Ona zostaje w domu z małymi dziećmi i robi wszystko, co potrafi, dysponując niezwykle napiętym budżetem.
Jak wiele powinni więc dać?
UWAGA: Ta sytuacja przydarzyła się mnie... i powiedziałem im, że NIE mają żadnego obowiązku przekazywania pieniędzy kościołowi. Powiedziałem, że jeśli pomodlą się i poczują, że Jezus prowadzi ich do dawania, powinni za tym prowadzeniem podążyć. Ale mają całkowitą wolność, BY NIE dawać.
Myślę, że wielu pastorom trudno byłoby przyjąć takie stanowisko. W końcu presja budżetowa jest realna. Pracownikom trzeba wypłacać pensje. Wszyscy otrzymaliśmy ten sam podręcznik: gdy stan konta spada, nadchodzi czas na serię kazań o dziesięcinie.
Sam dorastałem w tej tradycji. Dopiero gdy pewien mentor zadał mi dosadne pytanie, zaczęła się ona rozpadać.
Kiedy głosisz o dziesięcinie, czy kieruje tobą wierność Pismu, czy też troska o zapewnienie finansowego dobrobytu twojemu kościołowi?
To pytanie zasługuje na coś więcej niż szybką odpowiedź.
Have an account? Log In
Jezus zastąpił dziesięcinę (ze Starego Przymierza) czymś trudniejszym.
Dziesięcina była obowiązkowym podatkiem — dziesięcioma procentami dochodu brutto, bez wyjątków — przeznaczonym na utrzymanie kapłaństwa lewickiego. Kiedy Bóg podzielił Ziemię Obiecaną, pokolenie Lewiego nie otrzymało żadnego dziedzictwa. Żadnej ziemi. Ich zadaniem było służyć jako kapłani rozproszeni po całym Izraelu, a dziesięcina od pozostałych jedenastu pokoleń była sposobem ich utrzymania; stanowiło to strukturalne rozwiązanie ekonomiczne stworzone dla konkretnego systemu kapłańskiego.
Ten system już nie istnieje.
Kapłaństwo, które utrzymywał, już nie istnieje.
Nigdzie w Nowym Testamencie nie ma nakazu płacenia dziesięciny. Ani jednego.
A co z dziesięciną Abrahama dla Melchizedeka?
Niektórzy pastorzy sprzeciwiają się temu, wskazując na Abrahama, który oddał dziesiątą część swoich wojennych łupów Melchizedekowi — całe wieki przed Prawem Mojżeszowym (Księga Rodzaju 14:18-20). Argument brzmi, że dziesięcina wykracza zatem poza Prawo. Przyjrzyjmy się jednak uczciwie tej historii: Abraham oddał dziesięcinę dokładnie jeden raz. Z wojennych łupów. Nie ze swoich pól, stad ani regularnych dochodów.
Uważam, że wybiórczy sposób, w jaki posługujemy się tą historią, mówi więcej o naszej potrzebie finansowego bezpieczeństwa niż o biblijnym nakazie.
Obowiązkową dziesięcinę zastępuje coś prostszego i bardziej wymagającego: dobrowolna hojność prowadzona przez Ducha.
Paweł mówi o tym jasno w 2 Liście do Koryntian 9:7: „Każdy niech czyni tak, jak postanowił w swoim sercu, nie z żalem ani z przymusu, gdyż radosnego dawcę miłuje Bóg”.
Zatem pytanie zmienia się z „Jaki procent Bóg nakazuje?” na „Do czego pobudza mnie Duch Święty?”
Pastorzy muszą zaufać Jezusowi w kwestii pieniędzy.
Nie możesz głosić hojności z pozycji lęku i oczekiwać, że przyniesie ona twoim ludziom coś innego niż jeszcze więcej lęku. Ross Gilbert, mój współpastor w New Life Fellowship, bezpośrednio nazywa dawne podejście:
Za każdym razem, gdy sięgasz do Pisma i wybierasz prawo, które ci się podoba, a które jednocześnie skłania ludzi do robienia tego, czego chcesz, jest to kontrola. To wszystko.
More Articles
- Jaki odsetek chrześcijan płaci dziesięcinę?
- Dawanie w Biblii: ponad 50 wersetów & przewodnik po nauczaniu
- 20 przesłań o dziesięcinie i składaniu ofiar, które zachęcą członków Twojego kościoła
- 10 krótkich biblijnych przesłań o składaniu ofiar dla pastorów
- Chcesz zwiększyć ofiarność w kościele? Wypróbuj te 6 rzeczy…
Pastorzy muszą zaufać swoim ludziom i pozwolić im podążać za przewodnictwem Jezusa.
Postawa, którą przyjmujesz za kazalnicą, kształtuje atmosferę w pomieszczeniu. Jeśli kurczowo trzymasz się budżetu, twoi ludzie to odczują — niezależnie od tego, czy o tym powiesz, czy nie.
Ryan Johnson, który jest pastorem Church Untitled w centrum Vancouver, szczerze mówi o tym, jak łatwo się to ujawnia:
Nie możemy przenosić tego niepokoju na innych ludzi. „Jeśli wy nie dacie, wyjdę na głupca”. Nigdy nie powiedzielibyśmy tego wprost, ale czasami przejawia się to w sposobie, w jaki się komunikujemy.
Ross Gilbert idzie o krok dalej:
Bóg nie potrzebuje twoich pieniędzy. A wiesz, co to oznacza? My tutaj, w New Life, również nie potrzebujemy twoich pieniędzy.
To nie jest zaniedbanie. To zaufanie do Bożej zdolności zapewnienia wszystkiego (bez potrzeby stosowania przez nas przymusu).
Musimy zaufać gotowości naszych ludzi do podążania za przewodnictwem Jezusa. Przewodzenie oznacza osobiste dawanie zanim poprosimy o nie publicznie. Oznacza przyjęcie ryzyka na siebie, zamiast rozdzielania go między innych. Oznacza szczere pogodzenie się z tym, że Duch Święty może skłonić kogoś do dania w tym miesiącu mniej niż 10% — albo wcale.
To nie jest mała prośba. Prawdopodobnie największa z nich.
A co z dawaniem aż do bólu?
Jedną z bardzo często stosowanych dźwigni poczucia winy w nauczaniu o zarządzaniu dobrami jest idea ofiarnego dawania. Innymi słowy: “prawdziwa wiara oznacza dawanie aż do bólu.”
2 List do Koryntian 9:7 opisuje zachętę Pawła, by jego czytelnicy postanowili w swoich sercach, ile powinni dać. Niektórzy dawali według swoich możliwości, zgodnie z prowadzeniem Ducha Świętego. Inni dawali ze swojego niedostatku.
Nie chodzi o to, że musi boleć. Chodzi o pytanie: co mówi ci Duch Święty?
To pytanie ma sens tylko wtedy, gdy naprawdę wierzysz i ufasz, że twoi ludzie mogą usłyszeć Boga. Nie tylko w teorii, ale na tyle, by odpuścić sobie kontrolę nad rezultatem.
Bóg JEST wierny.
Założyliśmy New Life Fellowship w 2019 roku. W każdym kolejnym roku w pełni finansowaliśmy nasz budżet — bez języka dziesięciny, bez zobowiązań i bez presji.
Historia pastora Ryana Johnsona wygląda inaczej, ale opiera się na tej samej zasadzie. Kilka lat temu jego zespół poczuł, że Bóg prowadzi go do dużego projektu budowlanego — przestrzeni o powierzchni 10 000 stóp kwadratowych w samym sercu Vancouver.
Przewidywany koszt wynosił $1.2 miliona.
Spróbowali konwencjonalnych dróg: usiedli z wpływowymi osobami, sprawdzili możliwości uzyskania dotacji i wykorzystali każdy kanał, jaki podpowiadała im ich własna mądrość. Wszędzie napotykali zamknięte drzwi. Powiedzieli swojemu zgromadzeniu:
Właśnie tutaj czujemy, że prowadzi nas Bóg. Jeśli ty również to dostrzegasz, chodź za Nim. Nie rób tego dlatego, że tak mówimy, lecz dlatego, że przemawia do ciebie Duch.
W styczniu, gdy budowa była niemal ukończona, a wciąż brakowało około $250,000, Ryan wstał i powiedział swojemu kościołowi, że nie pójdą do banku po kredyt pomostowy. Następnego ranka obudził się, jak sam to określił, z „największym kacem po poczuciu bezbronności”.
Nadeszła jednak środa. Na ich konto niespodziewanie wpłynęło $130,000. Kilka miesięcy później, w ciągu godziny od otrzymania pozwolenia na użytkowanie nowej przestrzeni, anonimowy darczyńca zadzwonił, aby w całości pokryć pozostałą kwotę.
Bóg pokazał mi, że nie chodzi o pieniądze, mówi Ryan. W jednej chwili może pstryknąć palcami i sprawić, że to się wydarzy. Chodzi o kształtowanie.
Dwa kościoły. Dwa miasta. Dwie zupełnie różne sytuacje. W obu przewija się ta sama myśl.
Pieniądze mają sposób, by ujawniać, w co naprawdę wierzymy, jeśli chodzi o Boga i Jego wierność wobec nas. Zanim poprosimy naszych ludzi, by zaufali Jezusowi w kwestii swoich budżetów, sami musimy Mu zaufać w sprawie naszych budżetów.
