10 lyhyttä raamatullista lahjoituspuhetta pastoreille

Mikä on kolehtipuhe?

Kolehtipuheen tarkoituksena on kannustaa ihmisiä lahjoittamaan rahaa seurakunnalle. Se sisältää yleensä raamatunkohdan antamisesta, kertoo, miksi seurakunnan tukeminen on tärkeää, ja selittää, miten antaminen auttaa muita. Antaminen seurakunnassa ei ole uusi aihe, mutta siihen liittyvät uskomukset ja odotukset ovat muuttuneet vuosien varrella, ja ne vaihtelevat seurakunnasta toiseen. Saatat yllättyä kuullessasi, että vain 40 % aktiivisesti kristinuskoa harjoittavista kristityistä antaa kymmenykset tämän päivän seurakunnissa. 

Jos olet ollut pastorina tai edes käynyt seurakunnassa jonkin aikaa, olet todennäköisesti kuullut oman osasi kolehtipuheista. Jokaisen pastorin haasteena on pitää lahjoituspyyntö tuoreena ja innostavana seurakuntayhteisölle. 

Olen elämäni aikana kuullut lukemattomia kolehtipuheita:

• Jotkut toistavat itseään
• Jotkut ovat kiusallisia tai vaivaannuttavia
• Jotkut ovat epätarkkoja tai eivät ole Raamatun mukaisia

Jotkut puheet menevät niin pitkälle, että niissä opetetaan Raamattua väärin tai sitä käytetään ihmisten syyllistämiseen tai häpäisemiseen, jotta he antaisivat rahaa. Tämä on vakava varoitusmerkki ja heikentää uskottavuuttamme. Ja valitettavasti se on melko yleinen tapa kannustaa antamiseen. Mutta ei täällä. 

Mikä tekee kolehtipuheesta tehokkaan?

Kokemukseni mukaan paras kolehtipuhe kannustaa antajaa etsimään Jeesukselta ohjausta siihen, mitä hänen tulisi antaa.

Ja se on pelottava ajatus, koska se edellyttää sinulta pastorina, että luotat Kristukseen jokaisen seurakuntasi jäsenen kohdalla. Kannusta heitä antamaan rakkaudesta Jeesukseen ja kuuliaisuudesta hänelle, ei lain tai käskyn vuoksi. Kaikki alkaa Jumalan rakkauden ymmärtämisestä. Koska hän rakasti meitä ensin, meillä on nyt sydän, joka vastaa tästä rakkaudesta ja haluaa antaa.

Kyse ei ole kaavasta, vaan suhteesta. 

Ross Gilbert, New Life Fellowship -seurakunnan johtava pastori Ontariossa Kanadassa, sanoo, että lahjoihin ja kolehtiin seurakunnassa tulisi suhtautua mahdollisuutena luottaa Jumalaan siinä, kuinka paljon tai kuinka vähän antaa.

“Kukin antakoon niin kuin on sydämessään päättänyt, ei vastahakoisesti eikä pakosta, sillä Jumala rakastaa iloista antajaa.”

2. Korinttilaiskirje 9:7

Tässä ei ole kyse siitä, kuinka paljon annat, vaan siitä, että annat sen, minkä sydämessäsi tunnet olevasi valmis antamaan – et syyllisyydestä, häpeästä tai pakosta, vaan kiitollisuudesta siitä, mitä Jumala on antanut.

Jumala saattaa kehottaa sinua olemaan antamatta mitään, tai hän saattaa kehottaa sinua antamaan paljon enemmän kuin kymmenen prosenttia. Kolehtipuheen tehokkuuden ei pitäisi riippua kerätyn rahan määrästä. Voit esittää esimerkiksi seuraavat kysymykset:

• Onko tämä Raamatun mukaista?

• Vahvistaako se uskovan identiteettiä Kristuksessa?

• Ohjaako puhe heitä kysymään Jeesukselta, mitä heidän tulisi antaa?

• Kannustaako se heitä luottamaan hänen huolenpitoonsa ja johdatukseensa? 

Kyse on antajan sydämestä, joka katsoo Jeesukseen ja luottaa siihen, että Jeesus johdattaa häntä tällä vaelluksensa osa-alueella. 

Pitkällä aikavälillä tämä on tehokkaampi tapa lisätä seurakunnan jäsenten antamista. Pastorina tiedän, että tämä voi tuntua pelottavalta ajatukselta.

Jos sanon seurakuntani jäsenille, ettei heidän tarvitse antaa, he saattavat lopettaa antamisen kokonaan, ja silloin olemme todella vaikeuksissa.

Mutta tämän lähestymistavan hyöty on valtava. Se saattaa tarkoittaa, että ihmiset antavat vähemmän rahaa, mutta samalla seurakuntani oppii ja kasvaa suhteessaan Kristukseen ja identiteetissään Hänessä. He eivät anna velvollisuudentunnosta tai pakosta, vaan antamisesta tulee palvonnan teko, joka kumpuaa rakkaudesta Jeesukseen, kuuliaisuudesta Hänelle ja kiitollisuudesta Häntä kohtaan.

Luotammeko me pastorit todelliseen lähteeseemme (Jeesukseen), joka pitää huolen seurakunnastaan?

Joshua Gordon

10 tehokkainta (ja lyhyintä) uhripuhetta

Keskittymällä näihin teemoihin voimme innostaa seurakuntayhteisöämme näkemään antamisen paitsi velvollisuutena myös iloisena uskon ja Jumalan työssä kumppanina olemisen ilmauksena. Raamatussa on lukemattomia kohtia ”antamisesta”. Aloittaen joistakin Uuden testamentin jakeista tässä on muutamia esimerkkejä, joiden avulla voit päästä alkuun. 

1. Jumala rakastaa iloista antajaa: 

Käytä kohtaa 2. Kor. 9:7 korostaaksesi, että asenteellamme antamisessa on merkitystä. Kannusta seurakuntaa antamaan iloisesti ja vapaaehtoisesti, iloisen sydämen vaikutuksesta eikä velvollisuudentunnosta.

Kohdat:

1. Antaminen on ilmaus kiitollisuudestamme ja rakkaudestamme Jumalaa kohtaan, ja se kumpuaa suhteestamme Häneen.
2. Jeesusta kiinnostaa enemmän antamisesi taustalla oleva sydämen asenne kuin antamasi todellinen määrä. Kannusta seurakuntaa kysymään Herralta rukouksessa ja Jeesukseen uskoen, miten ja mitä antaa, sen sijaan että se seuraisi jotain kaavaa.
3. Iloinen antaminen tuo iloa sekä antajalle että Jumalalle.

Join The Community

Get tips and tools to make church admin quicker. So you can get more time for what matters most.

Get Free Access

Have an account? Log In

2. Anteliaisuus heijastaa Jumalan luonnetta: 

Jakeessa Jaak. 1:17 luemme, että Jumala on kaiken hyvän lähde eikä Hän koskaan muutu. Jumala on täydellinen esimerkki anteliaisuudesta, sillä Hän on antanut meille Poikansa Jeesuksen Kristuksen. Kun annamme, heijastamme Jumalan luonnetta ja Hänen rakkauttaan meitä lapsiaan kohtaan.

Kohdat:

1. Antamisemme heijastaa muuttumattoman Jumalamme anteliaisuutta.
2. Jumala on jokaisen saamamme hyvän lahjan lähde.
3. Korosta kohtaa Joh. 3:16, jossa Jumalan rakkaus ja anteliaisuus tulevat esiin siinä, että Hän antoi ainoan Poikansa, jotta me saisimme jakaa Hänen iankaikkisen elämänsä. 

3. Lesken ropo:

Pohdi kohtaa Mark. 12:41–44 ja keskustelkaa siitä, kuinka pienimmätkin lahjat, kuten köyhän lesken antama lahja, ovat Jumalalle arvokkaita, kun ne annetaan halukkaasta sydämestä. Ole varovainen tämän jakeen soveltamisessa. Se voidaan ymmärtää väärin niin, että meidän pitäisi ”antaa, kunnes se sattuu” tai antaa kaikki, mitä meillä on. En usko, että Jeesus tarkoitti tässä sitä. Hän ei sano, että meidän pitäisi antaa pois kaikkea, vaan että antamisemme on ilmaus uskostamme ja luottamuksestamme Jumalaan.  

Kohdat:

1. Jumala arvostaa lahjan taustalla olevaa sydämen asennetta, ei lahjan määrää.
2. Antaminen on voimakas uskon teko, ja se osoittaa halukkuutemme luottaa Jumalaan ja kunnioittaa Häntä varoillamme.
3. Jokainen lahjoitus on tärkeä Jumalan työssä.

4. Anteliaisuus siunauksena:

Tutustu kohtaan Apostolien teot 20:35, jossa Jeesus sanoo: "Autuaampi on antaa kuin ottaa vastaan." Korosta sitä iloa ja siunausta, jotka antelias antaminen tuo. Siunaus ei tarkoita taloudellista siunausta. Ajattele sitä iloa, jota koet antaessasi lahjan läheisellesi. Siunaus syntyy siitä, että näet, kuinka paljon iloa lahja tuottaa hänelle. Voimme kokea saman ilon antaessamme seurakunnalle ja tietäessämme, että lahjojamme käytetään tuomaan iloa ja siunauksia seurakuntaperheellemme ja palvelutyölle.

Kohdat:

1. Jeesus opetti, että todellinen siunaus tulee antamisesta.
2. Toisten auttaminen heijastaa Kristuksen rakkautta ja myötätuntoa.
3. Antaminen kumpuaa siitä rakkaudesta ja elämästä, jonka olemme jo saaneet Jeesukselta.

5. Kumppanuuden ilo:

Lue kohta Filippiläiskirje 1:3–5, jossa Paavali kiittää filippiläisiä heidän kumppanuudestaan evankeliumissa. Tässä on yksi esimerkki ‘raamatullisesta taloudenhoidosta’. Jokainen Jumalalta saamamme lahja on voimavara, jonka voimme antaa takaisin Jumalalle tehdäksemme yhteistyötä hänen kanssaan hänen valtakuntansa levittämiseksi. Keskustelkaa siitä, kuinka antamisemme tukee seurakunnan työtä ja levittää evankeliumia.

Kohdat:

1. Antamisemme tukee evankeliumin levittämiseen liittyvää jatkuvaa työtä evankelioinnin ja seurakunnan hankkeiden kautta.
2. Kumppanuus antamisessa tuo iloa ja kiitollisuutta.
3. Jokainen lahjoitus vahvistaa uskovien yhteisöä.

6. Aarteiden tallettaminen taivaaseen:

Viittaa kohtaan Matteus 6:19–21, jossa Jeesus opettaa aarteiden tallettamisesta taivaaseen. Tämä on jälleen yksi esimerkki seurakunnan taloudenhoidosta. Rohkaise seurakuntaa sijoittamaan ikuisiin asioihin antamalla Jumalan valtakunnan hyväksi.

Kohdat:

1. Todellinen aarteemme on taivaassa, ei maan päällä.
2. Antaminen auttaa meitä keskittymään ikuisiin arvoihin.
3. Anteliaisuutemme heijastaa sitä, missä sydämemme on. Voit päätellä, mistä ihmiset todella välittävät, sen perusteella, mihin he käyttävät voimavaransa. Tämä voi tuntua hieman kipeältä, jos tarkastelemme omaa elämäämme. Mihin käytän suurimman osan ajastani? Miten käytän rahani? Kysy, kutsuuko Jeesus heitä suuntaamaan osan voimavaroistaan uudelleen.

7. Kylväminen ja niittäminen:

Viittaa kohtaan Galatalaiskirje 6:7–9, jossa Paavali puhuu lihalle kylvämisestä verrattuna Hengelle kylvämiseen. Se, mitä annamme tänään, kylvää siemeniä tulevaisuutta varten. Jatka anteliaana olemista, niin aikanaan näet hyvän työsi hedelmät.

Kohdat:

1. Antamisemme on kuin siementen istuttamista tulevaa satoa varten.
2. Meidän tulee antaa ikuisuus mielessämme.
3. Jatka anteliaana olemista ja luota Jumalan ajoitukseen.

8. Kymmenysten antaminen jumalanpalveluksena:

Jos etsit jotakin Vanhasta testamentista, tutustu kohtaan Malakia 3:10: “Tuokaa täydet kymmenykset varastohuoneeseen, että huoneessani olisi ravintoa, ja siten koetelkaa minua, sanoo Herra Sebaot, enkö minä avaa teille taivaan ikkunoita ja vuodattaisi teille siunausta ylenpalttisesti.” 

Tämä on tuttu raamatunkohta, kun puhutaan ‘kymmenyksiä ja uhreja käsittelevistä puheista’. Selitä, kuinka kymmenysten antaminen on jumalanpalvelusta ja kuuliaisuutta. Kerro todistuksia Jumalan uskollisuudesta niitä kohtaan, jotka antavat kymmenykset.

Kohdat:

1. Kymmenysten antaminen on kuuliaisuutta Jumalalle.
2. Anteliaisuus on voimakas todistus Jumalan armosta, joka vaikuttaa.
3. Antamisemme tukee seurakunnan työtä.

9. Ensihedelmät:

Tutki kohtia Sananlaskut 3:9–10 sekä käsitettä, jossa Jumalaa kunnioitetaan taloudellisella omaisuudellasi. Puhukaa siitä, kuinka kaikki hyvät lahjat, joita meillä on, tulevat Jumalalta ja kuinka voimme kunnioittaa häntä antamalla kymmenyksiä ja uhreja.

Kohdat:

1. Antaminen on tapa palvoa ja kunnioittaa Herraa.
2. On siunaus antaa, ja se kumpuaa kiitollisuudesta siitä, mitä meille on annettu.
3. Anteliaisuutemme kuvastaa luottamustamme Jumalan huolenpitoon.

10. Antamisen siunaus:

Jeesuksen opetus kohdassa Luukas 6:38 korostaa anteliaisuuden merkitystä, lupauksen runsaista siunauksista sekä antamisesta saatavaa iloa ja täyttymystä. Kun annamme vapaasti, emme ainoastaan kuvasta Jumalan luonnetta, vaan myös luotamme Hänen huolenpitoonsa. On tärkeää muistaa, ettei tämä tarkoita, että Jumala antaisi meille takaisin enemmän rahaa kuin mitä annoimme. Tällainen opetus on harhaanjohtavaa ja voi johtaa menestysteologiaan, joka on sudenkuoppa, jota käsittelen seuraavassa osiossa.

Kohdat:

1. Jumala lupaa siunata niitä, jotka antavat anteliaasti.
2. Kun annamme anteliaasti, osoitamme luottamuksemme Jumalan huolenpitoon. Osoitamme uskovamme, että Jumala pitää huolen tarpeistamme silloinkin, kun annamme toisille.
3. Anteliaisuus palkitaan tavalla, joka ylittää heidän odotuksensa.

Pastori, muista välttää nämä yleiset sudenkuopat:

Virhe nro 1: Syyllisyyden tai häpeän käyttäminen ihmisten houkuttelemiseksi antamaan

Syyllisyys ja häpeä voivat olla voimakkaita motivaattoreita (muistatko SPCA-mainoksen, jossa pyydettiin rahaa hylättyjen ja kaltoinkohdeltujen lemmikkien hyväksi ja Sarah McLachlan lauloi taustalla? Alan liikuttua jo pelkästä ajatuksesta), mutta lyhyen aikavälin hyöty ei ole sen vahingon arvoinen, jota se voi aiheuttaa seurakuntalaistesi luottamukselle sinuun.

Kun antamista käsittelevissä saarnoissa keskitytään ensisijaisesti taloudellisiin lahjoituksiin, se voi saada seurakuntalaiset tuntemaan, että heitä painostetaan tai syyllistetään antamaan. Tämä lähestymistapa voi saada vaikuttamaan siltä, että kirkko on kiinnostuneempi heidän rahoistaan kuin heidän identiteettinsä vahvistamisesta Kristuksessa. Se saa kirkon vaikuttamaan enemmän liikeyritykseltä kuin Jumalan perheeltä.

Kuten Roomalaiskirjeen kohdassa 8:1 sanotaan: ”Niinpä nyt ei ole mitään kadotustuomiota niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa”, haluamme pysyä erossa kaikesta sellaisesta opetuksesta, jossa ihmisiä suostutellaan antamaan syyllisyyden tai häpeän avulla. Se asettaa ihmiset lain alaisuuteen, vaikka tiedämme, ettemme ole lain vaan armon alaisia (Roomalaiskirje 6:14). 

Kun käytämme lakia saadaksemme aikaan halutun käyttäytymisen, palaamme elämänohjeiden kaavaan. Kristityn elämä EI ole kaava: se on suhde Jeesukseen Kristukseen.

Kirjailija ja puhuja Frank Friendmann kertoo meille totuuden siitä, miten meidän tulee elää kristittyinä ja mikä tarkoituksemme uskovina on. Kun tunnemme tarkoituksemme ja elämme suhteessa Jeesukseen Kristukseen, Hän kehottaa meitä antamaan rakkaudesta Häneen, ei syyllisyydestä tai velvollisuudentunnosta. Emme voi olla läheisessä yhteydessä Häneen, kun tekomme saavat motiivinsa syyllisyydestä ja häpeästä.

Virhe nro 2: Menestysteologian opettaminen — mitä enemmän annat, sitä enemmän saat

Menestysteologia korostaa, että mitä enemmän annat, sitä enemmän Jumala siunaa sinua ja antaa sinulle vastineeksi rikkauksia: olipa kyse fyysisestä, aineellisesta tai taloudellisesta hyvinvoinnista. Tämä opetus on väärä, ja sen juuret ovat saarnaajissa, jotka käyttivät tällaista opetustapaa hankkiakseen itselleen vaurautta ja valtaa manipuloimalla Raamattua.  

Mikä siis on totuus? Kristittyinä meillä on kutsu ja etuoikeus kylvää Jumalan valtakuntaan. Missään kohdassa Raamattu ei käske meitä antamaan saadaksemme aarteita tässä elämässä. Meille luvattu perintö on ikuinen, kuten luemme kohdasta Matteus 6:19–21, 

”Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste tuhoavat ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat. Vaan kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen, missä koi eikä ruoste tuhoa ja missä varkaat eivät murtaudu sisään eivätkä varasta; sillä missä aarteesi on, siellä on myös sydämesi.”

Menestysteologian minkä tahansa muodon opettaminen on vahingollista, ja kuten Francis Chan sanoo tässä videossa, se on vastoin sitä, mitä Jeesus ja apostolit opettivat uskovan elämästä. 

More Articles

• Tekoäly saarnan valmistelussa: miten teknologia auttaa saarnan kirjoittamisessa & esittämisessä
• 20 kymmenys- ja uhrilahjaviestiä jäsentesi rohkaisemiseksi
• 19 parasta saarnaamisen uutiskirjettä, joihin kannattaa liittyä vuonna 2026

Virhe nro 3: Puhutaan liikaa tai liian vähän antamisesta

Jatkuva antamiseen keskittyminen voi johtaa antamisväsymykseen ja saada vaikuttamaan siltä, että kirkko pyytää aina rahaa. Jos tämä on pelkosi, saatat mennä toiseen ääripäähän ja vältellä aihetta kuin ruttoa. Ymmärrän sen: aihe on kiusallinen ja epämukava kaikille. Ongelma on siinä, että tärkeistä aiheista, kuten antamisesta, puhumatta jättäminen tarkoittaa, ettei seurakunta tiedä, mitä mieltä olet asiasta. 

Kun pastorit välttelevät antamisesta keskustelemista, seurakunta ei ehkä näe anteliaisuuden merkitystä uskon matkalla, mikä johtaa kirkon työn taloudellisen tuen vähenemiseen. Sen lisäksi uskon, että seurakuntasi jäsenet jäävät paitsi siitä siunauksesta, joka syntyy uskossa vaeltamisesta ja yhteydestä Jeesuksen kanssa tällä elämänsä alueella. 

Olen huomannut, että paras lähestymistapa on sisällyttää anteliaisuus kirkon kulttuuriin ja esitellä se olennaisena osana uskovan vaellusta Jeesuksen kanssa. Voit aloittaa jakamalla ajatuksesi ja motivaatiosi seurakuntasi johtajien kanssa, jotta he voivat olla kanssasi samalla missiolla. Voi olla hyödyllistä tuoda esiin, ettei Jumala tavoittele lompakkoasi, vaan sydäntäsi. Rahan antaminen ei myöskään ole ainoa tapa antaa kirkolle. Olet luultavasti kuullut antamiseen liittyvistä kolmesta T:stä? 

Kuinka voimme rakentaa kirkkoon ajan, lahjojen ja aarteiden antamisen kulttuurin? 

Ehkä jollakulla ei ole rahaa annettavaksi, mutta hän voi antaa aikaansa vapaaehtoistyöhön jossakin kirkon palvelutyöryhmässä. Ehkä hänellä on taito, jonka voit ottaa hyödylliseen käyttöön. Onko joukossanne kädentaitoinen mies tai nainen? Tai ehkä joku, joka voisi ommella puvut kirkon näytelmään? Ehkä joukossanne on verkkosivujen suunnittelija, joka odottaa innokkaasti, että pyydät häntä uudistamaan vanhentuneen kirkon verkkosivuston. 

Antamisen sisällyttäminen kirkon kulttuuriin tapahtuu monella tasolla, ei vain edestä sunnuntaiaamuna. Tässä on muutamia ideoita, joiden avulla voit toteuttaa tätä kirkossasi:

• Raamatun opetus ja käytännön apu: Sisällyttäkää säännöllisesti Raamatun opetusta anteliaisuudesta sekä ajan, lahjojen ja aarteiden antamisesta. Tätä tehdään edestä, mutta myös raamattupiireissä ja pienryhmäkeskusteluissa. Antakaa käytännön neuvoja siitä, miten antaa, hallita taloutta ja ymmärtää kymmenysten antamista. 

• Eläkää todeksi: Kun sinä ja kirkon johtajat osoitatte anteliaisuutta omassa elämässänne, rakennatte luottamusta, inspiroitte muita ja näytätte sen todelliset hyödyt. Se vaikuttaa koko kirkossa kuin veden pintaan leviävät aallot, ja näin kulttuuri muodostuu.

• Vaikutusten juhliminen: Jakakaa seurakunnan jäsenten todistuksia ja kertomuksia siitä, miten antaminen on vaikuttanut heidän elämäänsä ja uskoonsa. Näyttäkää, miten lahjoituksia käytetään Jumalan työn edistämiseen ja muutoksen aikaansaamiseen.

• Rohkaisu: Rohkaiskaa anteliaisuuden kulttuuria tunnustamalla seurakunnan jäsenten panos ja osoittamalla sille arvostusta. Juhlikaa heidän antamisensa mahdollistamia merkkipaaluja ja saavutuksia.

Keskeiset opit

• Lyhyet kolehtipuheet ovat tärkeä osa sunnuntaijumalanpalvelusta.
• On tärkeää korostaa kirkolle antamisen taustalla olevaa sydämen asennetta.
• Antamisen tulisi perustua Jumalasta lähtöisin olevaan rakkauteen, joka syntyy läheisestä suhteesta Jeesukseen.
• Syyllisyyden tai häpeän käyttäminen ei ole koskaan hyvä keino.
• Anteliaisuuden ilmapiirin vaaliminen on terve tapa rohkaista uskolliseen antamiseen kirkossasi. 

Liity uutiskirjeemme tilaajaksi

Haluatko lisää vinkkejä ja inspiraatiota seurakunnan lahjoituksiin ja johtamiseen? Tilaa uutiskirjeemme saadaksesi käytännön neuvoja ja pastoreille suunnattuja resursseja. Liity yhteisöömme ja vahvista palvelutyötäsi tuoreiden näkemysten ja tuen avulla.