Key Takeaways
Gavmildhet trumfer tiende: Prioriter Åndens ledelse til gavmildhet fremfor tiendeordningen fra den gamle pakt. Gud er først og fremst opptatt av hjertet.
Stol på at Jesus leder: Ledere må stole på at menighetsmedlemmene følger Den hellige ånds ledelse.
Givertjeneste i den nye pakt: Det nye testamentet lærer frivillig givertjeneste basert på personlig overbevisning, ikke en fast prosentandel.
Pastorer setter tonen: En pastors holdning til penger påvirker kirkens kultur og menighetens givervaner.
Tenk deg dette et øyeblikk:
Et ektepar ber om å få møte deg; de drukner i regninger, virksomheten hans har nylig gått konkurs, og han leter etter arbeid i et tøft arbeidsmarked. Hun er hjemme med små barn og gjør så godt hun kan med et svært stramt budsjett.
Så hvor mye bør de gi?
MERK: Denne situasjonen skjedde med meg ... og jeg sa til dem at de ikke hadde NOEN forpliktelse til å gi til kirken. Jeg sa at hvis de ba og følte at Jesus ledet dem til å gi, skulle de følge denne ledelsen. Men de hadde full frihet til å LA VÆRE å gi.
Jeg tror mange pastorer ville hatt problemer med dette standpunktet. Tross alt er presset på budsjettet reelt. Ansatte må få lønn. Og vi har alle fått det samme manuset: Når bankkontoen blir liten, er det tid for en prekenserie om tiende.
Jeg vokste selv opp i denne tradisjonen. Det var ikke før en mentor stilte meg et spisst spørsmål at den begynte å rakne.
Når du forkynner om tiende, handler motivet ditt om troskap mot Skriften, eller handler det om å sikre kirkens økonomiske velvære?
Dette spørsmålet fortjener mer enn et raskt svar.
Have an account? Log In
Jesus erstattet tienden (den gamle pakten) med noe vanskeligere.
Tienden var en obligatorisk skatt — ti prosent av bruttoinntekten, uten unntak — utformet for å finansiere det levittiske presteskapet. Da Gud fordelte det lovede landet, fikk Levi stamme ingen arv. Ingen land. Deres oppgave var å tjene som prester spredt rundt omkring i Israel, og tienden fra de elleve andre stammene var det som holdt dem i live; dette var en strukturell økonomisk løsning, bygget for et bestemt presteskapssystem.
Det systemet er borte.
Presteskapet det finansierte, er borte.
Det finnes ikke noe påbud noe sted i Det nye testamentet om å gi tiende. Ikke ett eneste.
Hva med at Abraham ga tiende til Melkisedek?
Noen pastorer protesterer her ved å vise til Abraham, som ga en tiendedel av krigsbyttet sitt til Melkisedek — århundrer før Moses’ lov (1. Mosebok 14:18-20). Argumentet er at tienden derfor går utover loven. Men se ærlig på denne fortellingen: Abraham ga tiende nøyaktig én gang. Fra krigsbytte. Ikke fra åkrene, buskapen eller den vanlige inntekten hans.
Jeg tror den selektive måten vi bruker denne fortellingen på, avslører mer om vårt behov for økonomisk trygghet enn den sier om et bibelsk påbud.
Den obligatoriske tienden erstattes av noe enklere og mer krevende: Ånd-ledet gavmildhet av fri vilje.
Paulus sier det tydelig i 2. Korinterbrev 9:7: «Hver og en skal gi som han har bestemt seg for i sitt hjerte, ikke motvillig eller under tvang, for Gud elsker en glad giver.»
Så nå skifter spørsmålet fra «Hvilken prosent krever Gud?» til «Hva tilskynder Den hellige ånd meg til?»
Pastorer må stole på Jesus når det gjelder penger.
Du kan ikke forkynne gavmildhet fra et sted preget av uro og forvente at det skal føre til noe annet enn mer uro blant menneskene dine. Ross Gilbert, min medpastor i New Life Fellowship, beskriver den gamle tilnærmingen direkte:
Når du når inn i Skriften og plukker ut en lov som du liker, og som samtidig får folk til å gjøre det du vil at de skal gjøre, er det kontroll. Det er alt.
More Articles
Pastorer må stole på at menneskene deres følger Jesu ledelse.
Holdningen du har med deg på prekestolen, former kulturen i rommet. Hvis du holder krampaktig fast i budsjettet, vil menneskene dine merke det – enten du setter ord på det eller ikke.
Ryan Johnson, som er pastor i Church Untitled i Vancouver sentrum, er ærlig om hvor lett det lekker ut:
Vi må ikke overføre den angsten til andre mennesker. «Hvis dere ikke gir, kommer jeg til å se ut som en idiot.» Vi ville aldri sagt det rett ut, men noen ganger kommer det til uttrykk i måten vi kommuniserer på.
Ross Gilbert går enda lenger:
Gud trenger ikke pengene dine. Og vet du hva det betyr? Vi her i New Life trenger heller ikke pengene dine.
Det er ikke uansvarlighet. Det er tillit til Guds evne til å sørge for oss (uten behov for at vi tvinger noen)
Vi må stole på at menneskene våre er villige til å følge Jesu ledelse. Å gå foran betyr å gi personlig før man ber andre om å gi. Det betyr å ta risikoen på seg i stedet for å fordele den. Det betyr å være oppriktig komfortabel med at Ånden leder noen til å gi mindre enn 10 % denne måneden – eller ingenting i det hele tatt.
Det er ikke en liten forventning. Det er sannsynligvis den største.
Hva med å gi til det gjør vondt?
En svært vanlig skyldfølelsesmekanisme i forkynnelse om forvaltning er tanken om offergivning. Med andre ord: “ekte tro betyr å gi til det gjør vondt.”
2. Korinterbrev 9:7 beskriver Paulus’ oppmuntring til leserne om å bestemme i hjertene sine hva de skal gi. SNoen ga etter evne, i samsvar med Den hellige ånds ledelse. Andre ga ut fra sin mangel.
Poenget er ikke at det må gjøre vondt. Poenget er: Hva sier Den hellige ånd til deg?
Dette spørsmålet får bare betydning hvis du virkelig tror og stoler på at menneskene dine kan høre fra Gud. Ikke bare i teorien, men nok til å gi slipp på utfallet.
Gud ER trofast.
Vi startet New Life Fellowship i 2019. Hvert år siden har vi fullfinansiert budsjettet vårt – uten tiendeformuleringer, uten plikt, uten press.
Pastor Ryan Johnsons historie ser annerledes ut, men bygger på den samme tråden. For noen år siden opplevde teamet hans at Gud ledet dem inn i et stort byggeprosjekt – et lokale på 10 000 kvadratfot midt i Vancouver.
De beregnede kostnadene var $1.2 million.
De prøvde de konvensjonelle veiene: satte seg ned med innflytelsesrike mennesker, undersøkte tilskudd og fulgte opp alle kanaler deres egen visdom kunne finne. Dørene lukket seg overalt. De sa til menigheten sin:
Dette er stedet vi opplever at Gud leder oss. Hvis du også ser det, så kom og følg etter. Ikke gjør det fordi vi sier det, men fordi Ånden taler til deg.
I januar, da byggearbeidene nesten var ferdige og det fortsatt manglet rundt $250,000, reiste Ryan seg og fortalte menigheten sin at de ikke skulle gå til banken for å få et byggelån. Neste morgen våknet han med det han selv kalte «den største sårbarhetsbakrusen».
Så kom onsdagen. $130,000 kom uventet inn på kontoen deres. Noen måneder senere, innen en time etter at de hadde fått brukstillatelse for de nye lokalene, ringte en anonym giver og tilbød seg å dekke hele det resterende beløpet.
Gud viste meg at det ikke handler om pengene, sier Ryan. Han kan knipse med fingrene og få dette til å skje på et sekund. Det handler om dannelse.
To menigheter. To byer. To svært ulike omstendigheter. Den samme tråden går gjennom begge.
Penger har en måte å avsløre hva vi egentlig tror om Gud og hans trofasthet mot oss på. Vi må stole på Jesus med våre egne budsjetter før vi ber menneskene våre om å stole på ham med sine.
