Mitä tuore tutkimus kertoo pastorin pitkäjänteisestä jaksamisesta
Pastorin hyvinvointi koskee koko ihmistä: Hengelliset, fyysiset, ihmissuhteisiin liittyvät ja palvelutyöhön kohdistuvat paineet vaikuttavat kaikki toisiinsa ja voivat vaikuttaa pastorin kykyyn jatkaa palvelutyötään kestävästi.
Suojele sisäistä elämää: Rukouksen, Raamatun, hengellisen kasvun, hengellisen ohjauksen ja sapatin tulee säilyä muuna kuin pelkkinä palvelutyön tehtävinä.
Kiinnitä huomiota fyysiseen terveyteen: Säännöllinen liikkuminen, uni, ravitseva ruoka, ennaltaehkäisevä terveydenhoito ja lomat ovat tavallisia mutta tärkeitä käytäntöjä kestävän palvelutyön kannalta.
Rakenna luotettavia ihmissuhteita: Vertaistuki, mentorointi, avioliitto ja läheiset ystävyyssuhteet tarjoavat pastoreille paikkoja olla rehellisiä, saada tukea ja huomata varoitusmerkit.
Terveet rytmit eivät tee pastoreista riittävän vahvoja kantamaan palvelutyötä: Ne auttavat luomaan elämän, joka on juurtunut Kristukseen – Häneen, joka lopulta kantaa heitä.
Kun pastorit lopettavat, syynä on harvoin vain yksi asia. Lifeway Researchin vuonna 2025 tekemässä pastoreiden lähtemistä koskevassa tutkimuksessa pastorit mainitsivat usein lähtönsä syiksi ristiriidat, vastustuksen heidän tapaa tehdä palvelutyötä kohtaan sekä epärealistiset odotukset.
Tätä tukee Hartford Instituten vuonna 2024 tekemä papiston hyvinvointia koskeva tutkimus, joka osoittaa pastoraalisen hyvinvoinnin olevan monimuotoista. Sitä muovaavat ensisijaisesti:
Barnan tutkimus tuo esiin vielä yhden näkökulman: vuosina 2015–2022 pastoreiden hengellinen, henkinen ja emotionaalinen hyvinvointi heikkenivät kaikki. Vaikka uudemmat, vuoden 2026 tiedot osoittavat uupumuksen jonkin verran helpottaneen, heidän työtyytyväisyytensä on laskenut alimmilleen yli vuosikymmeneen.
Continue Reading for Free
Create a free account to finish this article, plus get ongoing access to timely insights and practical resources.
Have an account? Log In
Tutkimuksissa nousee toistuvasti esiin kolme toisiinsa liittyvää aluetta, jotka ovat merkittäviä pastoraalisen palvelutyön pitkäkestoisuuden kannalta.
Alue 1: Sisäinen elämä
Barna havaitsi, että palvelutyön jättämistä harkitsevat pastorit sanoivat todennäköisemmin, että heidän hengellinen kasvunsa oli jäänyt taka-alalle pastoraalisten vastuiden vuoksi. He ilmoittivat myös epätodennäköisemmin lukevansa henkilökohtaisesti Raamattua säännöllisesti ja osallistuvansa jumalanpalvelukseen.
Pete ja Geri Scazzero elivät tämän kaavan mukaisesti. Kertoessaan heidän ensimmäisistä vuosistaan New Life Fellowship -seurakunnassa Geri kuvaa, kuinka seurakunta kasvoi samalla kun uupumus rasitti hänen kehoaan ja tunteitaan ja heidän avioliittonsa rapautui. Lopulta hän sanoi Petelle: ”Tämä seurakunta ei enää anna minulle elämää vaan kuolemaa.”
Pete kirjoitti myöhemmin:
Hengelliset puutteet tulevat yleensä näkyviin liiallisena aktiivisuutena. Epäterveet johtajat osallistuvat useampiin toimintoihin kuin heidän hengelliset, fyysiset ja emotionaaliset voimavaransa yhteensä kestävät.
Pete Scazzero
Raamatulliseen malliin kuuluu vetäytyminen, ei loputon suorittaminen. Psalmi 46:10 sanoo: ”Lakatkaa te tietämästä, että minä olen Jumala”, ja Luukas 5:16 kertoo, että Jeesus ”vetäytyi usein yksinäisyyteen ja rukoili”.
Tätä aluetta suojaavia käytäntöjä ovat elämänohje, rukouksen ja Raamatun pitäminen erillään saarnan valmistelusta, hengellinen ohjaus tai neuvonta sekä säännöllinen sapatti. Barnan tutkimus yhdistää levon ja sapatin vahvempaan koettuun hyvinvointiin.
Alue 2: Fyysinen elämä
Lifeway Research havaitsi, että 59 % protestanttisista pastoreista sanoi säännöllisen liikunnan olevan haastavaa, 49 % sanoi terveellisesti syömisen olevan haastavaa ja 45 % sanoi säännöllisen levon olevan haastavaa.
Clayton King on NewSpring Churchin opettava pastori, jolla on yli 30 vuoden kokemus seurakuntatyöstä. Hän on kuvannut sairaalahoitoa umpilisäkkeen tulehduksen ja sitä seuranneen sepsiksen vuoksi herätyskellona. Kokemus sai hänet tarkastelemaan aiempaa perusteellisemmin sitä, miten hän huolehti kehostaan, ja muutti hänen suhtautumistaan liikuntaan, ruokavalioon, uneen ja ennaltaehkäisevään terveydenhoitoon.
Daniel Stegeman, pastori, jolla on yli 15 vuoden kokemus seurakuntatyöstä Ohion, New Yorkin ja Pennsylvanian kirkoissa, kirjoittaa pastoraalisesta terveydestä ja kestävyydestä The Focused Pastor -sivustolla. Erään intensiivisen palvelukauden aikana hän joutui päivystykseen vakavan sydänongelman vuoksi, ja toipuminen kesti yli vuoden. Hän kuvaa kokemusta varoituksena siitä, mitä voi tapahtua, kun palvelutyön fyysiset vaatimukset jäävät vaille huomiota.
Kumpikaan kertomus ei todista, että palvelutyön aiheuttama stressi olisi johtanut lääketieteelliseen kriisiin. Molemmat miehet kuvaavat kokemusta käännekohtana siinä, kuinka paljon huomiota he kiinnittivät fyysiseen terveyteen.
Ensimmäisessä korinttilaiskirjeessä 6:19–20 Paavali sanoo, että ruumis kuuluu Jumalalle. Asiayhteys koskee seksuaalista pyhyyttä, mutta kohta liittää silti ruumiillisen elämän opetuslapseuden piiriin.
Tässä mainitut tavat ovat tavallisia: säännöllinen liikkuminen, riittävä uni, ravitseva ruoka, ennaltaehkäisevä terveydenhoito ja todellinen loma. CDC yhdistää säännöllisen fyysisen aktiivisuuden parempaan uneen, mielenterveyteen ja sydän- ja verisuoniterveyteen sekä useiden kroonisten sairauksien pienempään riskiin.
Alue 3: Ihmissuhteiden elämä
Hartford Instituten papistokyselyssä 50 % papeista kuvasi itseään usein tai toistuvasti yksinäiseksi. Barna-yhtiön seitsemän vuoden trenditiedot osoittivat, että niiden pastorien osuus, jotka sanoivat tuntevansa itsensä usein tai ajoittain yksinäisiksi tai eristyneiksi, kasvoi 42 prosentista vuonna 2015 65 prosenttiin vuonna 2022.
Lifeway löysi toisen varoitusmerkin: vuosien 2015 ja 2025 välillä harvemmat pastorit kertoivat jakavansa vaikeutensa säännöllisesti puolisonsa, toisen pastorin tai läheisen ystävänsä kanssa.
Mike Romberger, joka toimii nykyään Crossroads Community Churchin palvelutyön johtavana pastorina, on palvellut myös kahden kirkon senioripastorina sekä Mount Hermon Christian Campin puheenjohtajana ja toimitusjohtajana. Näiden vuosikymmenten aikana, jotka hän on johtanut palvelutyötä, yksi hänen keskeisistä suojakeinoistaan on ollut hänen avioliittonsa. Kirjoittaessaan johtavien pastorien terveellisistä tavoista Romberger kertoo, että hänen vaimonsa Jane on ”ohjannut minua uudelleen monta kertaa”. Ajatus on yksinkertainen: pastoria lähimpänä oleva henkilö voi usein nähdä varoitusmerkit ennen pastoria.
Derwin Gray, joka on toiminut Transformation Churchin perustavana ja johtavana pastorina vuodesta 2010, käyttää paavalilaista viitekehystä pastorin kannatteleville ihmissuhteille: ”Paavali”, joka on kulkenut tietä pidemmälle, ”Barnabas”, joka kulkee rinnallasi, ja ”Timoteus”, johon panostat. (Transformation Church)
Barna-yhtiön tiedot tukevat näiden ihmissuhteiden tarvetta. Vuonna 2015 37 % pastorista sai henkilökohtaista hengellistä tukea vertaisilta tai mentoreilta vähintään useita kertoja kuukaudessa. Vuoteen 2022 mennessä luku oli laskenut 22 prosenttiin.
Suojeleviin käytäntöihin kuuluvat pysyvä vertaistukiryhmä, mentori, joku nuorempi, johon panostaa, sekä avioliitto tai läheinen ystävyyssuhde, jossa rehellisyys on tervetullutta.
Miksi nämä kolme aluetta toimivat yhdessä
Hartfordin tutkimus kuvaa papiston hyvinvointia moniulotteiseksi. Fyysinen terveys, hengelliset käytännöt, ihmissuhteet, seurakuntaelämä ja järjestelmätason paineet vaikuttavat toisiinsa.
Paavali käyttää vastaavanlaista koko ihmisen huomioivaa kieltä.
Säilyköön koko teidän henkenne, sielunne ja ruumiinne nuhteettomana.
1. Tessalonikalaiskirje 5:23
Tavoitteena ei siis ole vain löytää keinoja selviytyä palvelutyön vaatimuksista. Tarkoituksena on vaalia kestävää elämää, jonka perusta on Kristuksessa.
Se on tärkeää, koska vaatimukset ovat todellisia. Lifeway havaitsi, että 67% pastoreista sanoo joutuvansa olemaan “päivystysvalmiudessa” 24 tuntia vuorokaudessa ja 57% sanoo, että tehtävä on usein ylivoimainen.
Kolossalaiskirjeen 1:17 mukaan kuitenkin Kristuksessa “kaikki pysyy koossa.”
Tottumuksemme eivät luo tuota turvaa. Ne auttavat meitä rakentamaan elämän, josta käsin voimme elää. Emme harjoita terveitä rytmejä tehdäksemme itsestämme tarpeeksi vahvoja kantamaan palvelutyötä. Harjoitamme niitä, jotta voimme pysyä juurtuneina Häneen, joka kantaa meitä.
